أنــورادهـــا غـــاندي: المتمرّدة

  مرأة هندية من أسرة ميسورة اجتماعيا، اختارت الاصطفاف قي خندق الثّورة رفقة الملايين من أبناء وبنات شعبها الذي يخوض حربا ضدّ الرجعية المتحالفة مع القوى الامبريالية. قاومت في الجبهة الثقافية متنقّلة بين القرى والمدن، ومن وسط عابات القتال أطلقت الرصاص من فوهة بندقيتها صوب رؤوس الأعداء. واحتلّت موقعا متقدما صلب الحزب الشيوعي الماوي بان ارتقت الى عضويّة لجنته   المركزيّة.

  رحلت، فجأة، عن هذا العالم في أفريل 2008، عن سنّ ال 54 عاما تاركة إرثا أدبيا وتجربة كفاحية مهمة تنير درب الكادحات والكادحين السّائرين في طريق الثورة الديمقراطية الشعبيّة.

   في ذكرى وفاتها، وبمناسبة اليوم العالمي للمرأة الكادحة، نقدم هذا النص الذي نشرته مجلة "الطريق الماوي" قي أفريل 2015 تحت عنوان المتمردة، وقد قامت طريق بترجمته من اللغة الفرنسية الى اللغة العربية.

    ولدت في امتياز ويمكن بسهولة اختيار الحياة السهلة. لكن أنورادها غاندي اختارت السلاح بدلا من الورود للقتال من أجل المحرومين.

في حفل أقيم في أفريل 2008 في مكان ما في مومباي، كان الطبيب يحاول يائسا الاتصال بمريضه. كانت المريضة امرأة في الخمسينيات من عمرها، جاءت صباح ذلك اليوم مصحوبة بحمّى شديدة. وقد نصح الطبيب ببعض فحوصات الدم، وبعد قراءة التقارير، بدأ، من كل قلبه، بطلب رقم الهاتف الذي أشارت إليه المريضة في كتاباتها غير المقروءة تقريبا. وأدرك بسرعة انّ الرقم لم يكن موجودا. كان مضطربا، فقد أشارت التقارير إلى وجود سلالتين قاتلتين من الملاريا في دم المرأة، حيث من الضروري أن تدخل المستشفى دون تأخير. مرّ الوقت ولم يكن هناك أي أثر لها.

في الوقت الذي اتصلت فيه المرأة بالطبيب مرة أخرى، كانت قد مرّت بضعة أيام. أراد الطبيب أن يضعها على الفور في العناية المركزة، لكن الأوان كان قد فات.

في صباح اليوم التالي، 12 أفريل، توفّيت أنورادها غاندي. لقد عانت من فشل في الجهاز العضلي، كما أن نظامها المناعي يضعف بالفعل بسبب تصلب الجلد الجهازي، وهو مرض من أمراض المناعة الذاتية كان هو السّبب في كتابتها السيئة.

انتشر الخبر بسرعة بين أصدقاء أنو وأتباعها، كما كان يطلق عليها باعتزاز. بعد ذلك بوقت قصير، وصلت الأخبار إلى إندورا، وهي عبارة عن داستي في ناكبور حيث عاشت أنو لمدّة سبع سنوات. وكان ذلك قبل ظهور اسمها في سجلاّت وزارة الداخلية كما جناكي الاسم المستعار فارشا نارمادا - المرأة الوحيدة من اللجنة المركزية للحزب الشيوعي للهند (الماوي)، وهو أعلى هيئة لصنع القرار لدى الناكساليين.

كيف لابنة محام من مستوى عال من المحكمة العليا في بومباي، وتخرجت من كلية مرموقة بإلفينستون، تحصّلت على شهادة عليا في علم الاجتماع، ابنة ولدت في الامتياز، أن تختار حياة النضال والصعوبات في غابات باستار الغادرة، بندقية على كتفيها وقماش مشمع للفراش؟ قد تكمن الإجابة في المرحلة التي عاشت فيها، أو في طبيعة الشخصية التي كانت عليها، أو ربما البعض من الاثنين معا.

ولدت أنورادها من غانيش وكومود شانباج، وكلاهما ناشطان في الحزب الشيوعي الهندي واختارا الزواج في مكاتبه. كان الشاب غانيش شانباج قد فرّ من منزله في كورج للانضمام إلى جيش سوبهاش تشاندرا بوس. في وقت لاحق، كمحامي، كان يقاتل خلال محاكمات الشيوعيين الذين اعتقلوا في كفاح تيلانجانا، وقد كانت حقيبته مملوءة بالالتماسات المقدمة نيابة عن الرفاق المعتقلين. أمّا كومود فكانت مشغولة بحياكة واستعادة البلوزات والقمصان لإرسالها إلى الجنود الذين يخوضون الحرب مع الصين.

شقيق أنورادها، سونيل شانباغ، الكاتب المسرحي التقدّمي، يتذكر أنها كانت موهوبة في الدراسات والأنشطة الموازية مثل الرقص. لكنها كانت تدرك تماما ما يجري حولها. سونيل: "عندما كنت في المدرسة، أرسلت إليّ خطابات، وكتبت عن أشياء مثل تأميم البنوك، وكانت تبلغ من العمر 12 عامًا فقط. ولكن بعد هذا الإدراك، بدت أنورادها مثل أي فتاة أخرى عندما دخلت الجامعة عام 1972. ويتذكّر كومود شانباج "كانت ستعود إلى المنزل وتسرّح شعرها بمكواة كما كلّ الفتيات في تلك الفترة".  

كانت أوائل السبعينيات بمثابة يوم هائج بالنسبة للشباب، حيث وقعت الكثير من الأحداث في جميع أنحاء العالم. فقد افتتح ماو الثورة الثقافية في الصين، وأبدت فيتنام مقاومة شرسة للقوات الأمريكية. ومع العودة إلى البيت، انفجر رعد ربيع نكسلباري، فتخلّى المئات من طلاب جامعات النخبة عن دربهم والتحقوا بالحركة النكساليّة. وحتّى شباب العائلات الميسورة الذين ذهبوا إلى الخارج للتعليم العالي أصبحوا راديكاليين. كان أحدهم طالباً سابقاً في مدرسة دون ورفيق دراسة لسانجاي غاندي. كان والد كوباد غاندي واحدًا من الموظفين السّامين في شركة غلاكسو، وكانت العائلة تعيش في شقة كبيرة تطل على البحر في وورلي، حيث كان يشارك في دورة تكوينيّة في المحاسبة في إنجلترا، أين بدأ يميل سياسيّا نحو الراديكالية، فلم يكمل مسيرته هناك وعاد.

خلال هذا الوقت، عملت أنورادها كمحاضِرة، لكنها كانت ملتزمة بحركة الشباب التقدمية "برويوم" (PROYOM) والتي كانت مستوحاة من حركة النكسال. في وقت لاحق، أصبحت واحدة من الناشطات ضمن حركة الحريات المدنية في مومباي. وفي هذا الوقت تقريبا أصبحت أنورادها و كوباد على اتصال، ولا نعرف من الذي ألهم من، ولكن سرعان ما أصبح كلاهما "نشطاء متحمسين"، كما قال أحد الأصدقاء المشتركين.

وسرعان ما وقع الاثنان في الحب وتذكرت كومود جيدا اليوم الذي جاء فيه كوباد لزيارة منزلهما: "زوجي كان هنا على هذا الكرسي"، قالت، "ثم ركع كوباد وقال:" هل أستطيع أن أتزوج ابنتك؟" وفي نوفمبر 1977 تزوجا.

في عام 1980، دخلت فرق النكساليين من الحزب الشيوعي الهندي القديم (الماركسي اللينيني) (الحرب الشعبية) دندكرانيا -شريط من الغابات يمتد على ولاية اندرا براديش، تشهاتيسجاره ومهاراشترا وأوريسا – من أجل إقامة قاعدة لحرب العصابات. في عام 1981، أعرب مؤسس حرب الشعب، كوندابالي سيذارامايا، عن رغبته في مقابلة كوباد في مؤتمر اتحاد الطلاب الراديكاليين في ولاية اندرا براديش. أرادت الحرب الشعبية الدخول إلى منطقة جادشيرولي في مهارشترا. وفقا لبارفارا راو، أحد منظّري الناكسال، مهد الاجتماع بين العاملين الطريق لتشكيل حرب الشعب في ولاية ماهاراشترا.

كان للزوجين التزاما كليّا. وبعد ذلك بعام، انتقلت أنورادها الى ناجبور، التي تضمّ ثاني أكبر عدد من الأحياء الفقيرة في ولاية ماهاراشترا، وكذلك عدد كبير من الداليت. استقرّت أولاً في شقة صغيرة من غرفة واحدة مع شرفة في حي لاكشمي ناجار. تتذكر كومود زيارتها مع زوجها: "عندما رأينا المكان الذي استقرّت فيه ، لم نتمكن من تصديق أعيننا" تقول كومود. انزاح السقف من عدة أماكن، وأمطرت في تلك الليلة، "كان مساعدنا معنا، فانزلق تحت طاولة ونام هناك"، تضيف كومود.

في عام 1986، انتقلت أنورادها إلى منطقة اندورا، شمال ناجبور، المركز السياسي للداليت. استأجرت غرفتين صغيرتين من عامل بريد، لم يكن هناك أي شيء على الإطلاق في منزلهما...

عمل أنورادها كمحاضر في جامعة ناجبور، وفي وقت لاحق، سوف تأتي كوباد أيضا للعيش هناك. وأصبح الاثنان لا يعودان قبل منتصف الليل. استخدم أنورادها دراجة رديئة للوصول إلى العمل، وبعد ذلك، وبإصرار من الناشطين الآخرين ، اشترت كوباد دراجة نارية.

كانت اندورا معروفة بصعوبة التجول فيها ليلا. يقول أنيل بوركار، الذي نشأ في إندورا: "لن يجرؤ سائق سيارة الأجرة أو سائق السيارات على المغامرة في إندورا"، لكن انورادها كانت غير آبهة، يتذكر بوركار "لقد اجتازت الباستي في منتصف الليل، لوحدها على درّاجة"، وكان بوركار قد التقى أنورادها من خلال صديق. "لقد جعلتني أدرك الكثير من الأشياء، كان الأمر كما لو أن العالم كله قد انفتح أمامي"، كما يقول.

بفضل أنورادها، أصبح دوفيناد بانتافني، صاحب حزام الكاراتيه الأسود شاعرًا ومغنيًا لفرقة ثقافية راديكالية. تتذكرها بانتافني قائلة: "إنها ستصبح غاضبة جداً إذا أخذنا عملاً ولم نسلمه في الوقت المناسب". سوريندرا غادلينغ، شاب آخر،  دفعته أنورادها ليستمع بنفسه. اليوم، يناضل في سبيل قضايا لنشطاء مختلفين ومشبوهين بالنكساليين، ويقول: "إنها منارتي". هذا ليس بلا سبب، بل كلّ ذلك بفضل أنورادها.

في عام 1994، عُثر على مانوراما كامبل، امرأة من الداليت، كانت تشتغل كمعينة منزليّة في منزل أحد المحامين المؤثرين. وذكرت عائلة المحامي أنها صعقت نفسها بالكهرباء عن طريق الخطأ حتى الموت. لكن النشطاء كانوا يخشون اغتصابها ثم قتلها من قبل المحامي. لقد خاضت أنورادها حملة احتجاجات، وبفضل جهودها، خلقت هذه القضية موجات في مجلس الولاية والبرلمان.

في إندورا، كان بيواجي بادكي، أحد الثقات لدى أنورادها، وهو ناشط من الداليت، يبلغ طوله 4 أقدام. ويتذكر الأصدقاء: "كل صباح، يأتي بادكي إلى منزلها ويتبادل جميع الأخبار مع أنورادها حول الشاي". في وقت لاحق، عندما تم تشخيص حالته بسرطان الحلق، أخذته أنورادها إلى منزل وعالجته لعدة أشهر. شوما سان، ناشطة آخرى، يتذكر أنّها كانت حساسة جدا لحياة الآخرين. "منزلها في إندورا كان مفتوحا للجميع. في كل مرة يأتي فيها شخص ما ويضاف كوب من الماء إلى الشاي ".

وبفضلها، تم تشجيع العديد من أفراد الأسر الثريّة على أن يصبحوا ناشطين. وقالت سوزان أبراهام، وهي صديقتها القديمة ومناضلة من نفس عصرها، "عندما أصبحت ناشطة، كان من المشجع دومًا رؤية شخص من ماضي آنو يعمل معك".

في منتصف التسعينيات، انضمت أنورادها إلى قيادة النكسال في غابة باستار، ودخلت بالتالي مرحلة السريّة. ماينا، عضو لجنة المنطقة الخاصة للحزب الشيوعي للهند  -الماوي- في دندكرانيا، تتذكر جهودها للاختلاط بالقبائل المحلية: "كثير من الناس يسائلنا حول هذا الموضوع، قائلا ان ديدي (أنورادها) ليست من هذا البلد، وهي لا تقوم بشيء لمعرفة لغتنا. كانت ديدي تقترب من كلّ واحد منهم قائلة بابتسامة: "أنا أعرف ما تطلبه ؛ علمني لغتك من فضلك. سوف أتعلم كل شيء منك".

الحياة في الغابة صعبة للغاية. و رجال العصابات يتحركون بصفة دائمة، من قرية إلى أخرى، حاملين حقائب ظهر ثقيلة. ولن تتردد أنورادها، حتى هناك، في تحمل المصاعب، فهي تقوم بكلّ شيء يفعله المقاتلون الآخرون. وتتذكر زعيمة نكسالية، التي كانت في باستار عندما وصلت إليها لأوّل مرّة، أنها لم تزود نفسها بأي من التدريبات العسكرية المعتادة: الجري، الزحف، الزحف، القيام بالعمل. تقول ماينا: "لقد انزلقت وسقطت عدة مرات أثناء المشي في الوحل، لكنها في كلّ مرّة تنهض وتضحك".

في عام 1999، خيّمت أنورادها مع متمردين آخرين في قرية ساركينجودم، في تشاتيسجاره، عندما حاصرتهم الشرطة، وحصلت على إثرها مواجهة. يتذكر لهار، وهو من رجال العصابات البارزين، أنّ أنورادها أخذت حماية ووجّهت سلاحها إلى العدو. في وقت لاحق، كانت تتذكر دائما ذلك الحادث، وتحثّ الشباب على تعلّم تقنيات حرب العصابات. لكن سونيل تتذكر أنها تحدثت عن "عدم البراعة في حمل السلاح".

لم تكن الحياة الصعبة في الغابة سهلة على جسدها - فقد عانت في كثير من الأحيان من الملاريا. خلال نفس الصيف، كانت تمشي لساعات في اليوم إلى أن توقفت وفقدت وعيها. أشربها رفاقها ماء الجلوكوز. وقد أصابتها، على ما يبدو، ضربة شمس. وقالت لهار إنها، بعد استعادة وعيها، رفضت تسليم حقيبتها إلى الآخرين.

عندما ضرب جفاف شديد باستار الجنوبية في 1998-1999، أجبرت القبائل على تناول الأرز الذي "احتوى على حجارة أكثر من الحبوب" كما تقول ماينا. وقدم نفس الأرز أيضا إلى رجال العصابات، ليتناول مع معجون التمر الهندي. وتتذكر ماينا: "كانت تأخذ قبضة بعد الأخرى، ثم تبتلع الماء بينهما، كانت تستغرق وقتًا طويلاً لإنهاء وجبتها". هي أيضا تطوّرت لديها تقرّحات المعدة. "وهي تخفف الألم عن طريق تناول قطعة أو قطعتين من البسكويت وكوب من الماء"، حسب قولها.

ولتخفيف أعبائها، قرّرت أنورادا التخلص من البطانية الثقيلة التي يرتديها رجال العصابات، واختارت بدلا من ذلك  غطاء سرير رقيق ; وخلال هذه الفترة تطور لديها مرض التصلب.

كان النكساليون، على أية حال، غالباً ما يملؤون الفراغ الذي أنشأته الحكومة في مناطق نفوذها. في باساغودا في تشاتيسجاره، كان من المقرر بناء سد لتعتمد عليه اثنتا عشرة قرية. وقد تجاهلت الحكومة مطالب القرويين لسنوات. لكن تحت إشراف أنورادها قام متساكنو 30 قرية بتنفيذ هذا العمل. أولئك الذين اشتغلوا حصلوا على كيلو من الأرز يوميا. لكنّ الحكومة فزعت وعاقبت العمّال لكن تم رفض هذه العقوبات. في عام 1998، تم بناء أكثر من 100 سد من قبل النكساليين في دانداكارانيا.

كما تكفلت أنورادها ببلورة نماذج للتعلم من اجل تثقيف النساء. كانت تتابع بانتظام دروسا حول المشاكل التي تواجه النساء المقاتلات وتكتب وتترجم مواد دعائية إلى النكسالية. وكانت تعدّ لوحات مع صور للزعماء السياسيين وتشرح القضايا العالميّة للأميات المحليات. في بعض الأحيان كانت تدرس دروسًا حول مسائل صحية.

بين كل هذا، كانت أنورادها تقوم برحلات سرية إلى مومباي. "كانت ستأتي، وأود أن أستخدم الزيت على شعرها وتدليك جسدها. أردت أن أدللها قدر استطاعتي"، يقول كومود.

يقول سونيل: "ما هو أكثر مدعاة للإعجاب هو أنها ستعرف دائماً المزيد عن الأفلام والثقافات الشعبية الأخرى أكثر مما نعرفه". خلال عرض إحدى مسرحياته في مومباي، تسللت أنورادها بهدوء، شاهدت المسرحيّة وغادرت بتؤدة. "علمت في وقت لاحق أنها كانت هناك"، يقول سونيل.

في المؤتمر التاسع للحزب الشيوعي للهند (الماوي) في عام 2007، تم تعيين أنورادها عضوا في اللجنة المركزية. في ذلك الوقت، أصبح كوباد واحدًا من كبار قادة نكسال المسؤولين عن توثيق الأحزاب. (تم القبض عليه في دلهي في 20 سبتمبر).

وانطلاقا من عمل أنورادها، أعد النكساليون أول وثيقة سياسية حول الطبقات داخل الحركة الماركسية في الهند. كما كتبت مقالات عن "الماركسية والنسوية"، والتي أخذتها بعين الاعتبار أعلى سلطات الناكساليين.

خلال فترة الإقامة في دندكرانيا، ساعدت أنورادها المتمردين للتغلب على القيود المفروضة على العمل الجماعي عن طريق جعلهم يفهمون الدور الذي يمكن أن تلعبه التعاونيات في زيادة الإنتاج الزراعي.

في باستار، طرحت أنورادها أسئلة حول الأفكار الأبوية السائدة في الحزب. في وقت وفاتها، كانت تعمل مع الاطارات النسوية لوضع خطط لمساعدتهنّ على تحمل مسؤوليات القيادة. وفي جهارخاند عندما كانت تتابع دورات مع القبائل بشأن قضية اضطهاد المرأة، أصيبت بالملاريا الدماغية، وهو ما أدى إلى وفاتها.

كتبت صديقتها جيوتي بينواني في مذكراتها حول أنورادها: "إن" الخطر النكسالي"، قال مانموهان سينغ، هو أكبر تهديد للبلاد. لكني أتذكر فتاة كانت تضحك دائما وقد تخلّت عن حياة غنية من أجل تغيير حياة الآخرين".

في ناجبور، طلبت من شينشيخيد فتح الغرف التي كانت تحتلها تقيم بها سابقا أنورادها. لم يبق هناك سوى ملصق واحد فقط لبهجت سينغ على الباب. كانت الوقت غروب الشمس وقذ أصبحت السماء قرمزيّة. كان الرفيق الذي رافقني مستلقيا على الأرض، أرض كان يعرفها جيدا، وقرأ قصيدة لغوراغ باندي:

لديها آلاف السنين

هي غضبهم

آلاف السنين

هي مرارتهم

لا أدرك سوى كلماتهم المتناثرة

مع القوافي والإيقاعات

ولكنّكم لا تخافون إلاّ

نشر النار.

عن الطّريق الماوي، نشرة 14 أفريل 2015