وداعا صنع الله ابراهيم

 رحل من كتب عن حرب التحرير الشعبية في الخليج العربي وتجربة الشيوعيين المصريين في سجون عبد الناصر وتدخل الامريكيين في السياسة المصرية والبيروقراطية القاتلة من خلال جمالية الرواية وواقعية النقد ... 

رحل صنع الله ابراهيم الذي رفض جوائز الدولة وعارض العلاقة مع الكيان وربط الفن بالالتزام الثوري ...

في صفحات تاريخ اليسار الثوري العربي له مقامه الذي لن ينسى في الحركة الوطنية الديمقراطية للتحرير الوطني( حدتو ) مثلما له في قلب الشعب كله مكانه الذي سيظل ينبض ما نبض قلب الشعب المصري وأمة العرب

_____

بقلم فريد العليبي

كيف نُحيي ذكرى ميلاد لينـيــن ؟

  تمرّ هذا العام مائة وخمس وخمسون سنة على ميلاد لينين (ولد في 22 أفريل/ نيسان عام 1870 وتوفّي في 21 جانفي/ كانون الثاني عام 1924). وتمثّل هذه الذكرى مناسبة لطرح أسئلة مثل: ما هي اللينينية وهل لا تزال صالحة لعصرنا ؟ كيف ساهمت اللينينية في إلحاق الهزيمة بالانتهازية ؟ أية علاقة بين اللينينية والماوية.

قلبي من نار

 

سقط الجدار

دفن من ظنّوا يوما 

أنّه يحميهم.. 

تحت الأحجار

يا هذا الدّم المسفوح على الاسفلت
لا تهْدأْ !
أنت الاعصار...

أنا قلبي من نار، 

يذرف دمعا ودما.. 

على وطن قد ينهار ! 

تركه تُجّار الشّعب يصرخ

عاريا بلا أسوار...

فاروق الصياحي

أتراك في المقاومة العربية الفلسطينية / صفحة من التاريخ

 بقلم خالد يلماظ

   في إحدى صفحات التاريخ التي لا تُنسى، أعلن شبان أتراك بكل جرأة في مساء 6 حزيران/ يونيو 1967 ــ اليوم الذي بدأت فيه حرب الأيام الستة بين العرب والكيان الإسرائيلي ــ عن مشاعرهم واستنكارهم من خلال إصدار بيان

قادة الأمّة في القمّة (شعر)

                                                                                بقلم فاروق الصيّاحي

في القمَّــــــــة

اِجتمع زعمــــاء الأمَّــة،

تباوسوا وتهامسوا،

ثُمَّ‎...‎

أنجبوا فقرة إنشائيّة

بحروف عربيّة

لا تُشفي حتّى من الحُمّى

‏***‏

في القمّة،

حضرت فلسطين الشّهيدة

في الخطابات البليدة:‏

سنشرع في التعمير،

سنمنع التّهجير..‏

سنوفّر الطّعام واللّباس والخيام...‏

كم من "س" ومن "سوف" اجترّوا

وفي الختام ماذا أقرّوا ؟

لا شيء، إلاّ بيانا رديئا

مليئا رفضا وتنديدا..‏

وتُرك أطفال القطاع ينتظرون..‏

بناءً وتشييدَا

من قادة بلا سيادة

‏***‏

في القمّة ‏

التقى القادة،

كالعادة..‏

تعانقوا عند الوصول،

تمادحوا وتصالحوا،

تلا كلّ منهم خطابه:‏

‏"أيّها السّـادة..‏

نجتمع في شهر العبادة،

قلنا ما أردنا

والله وحده يفعل ما أراد"‏

صفّقوا طويلا..‏

وتعانقوا طويلا

وعاد‎ ‎كلّ من جاء من حيث جاء

شاهرًا سيف السّيادة ‏‎!‎

مجلّة صراع الخطّين: العــدد 3، 2024

 

"عدد خاص بمناسبة الذكرى 130 لميلاد ماوتسي تونغ".

المحتويات:

·           إعلان مشترك بمناسبة الذكرى الـ 130 لميلاد ماوتسي تونغ

·          إعلان الحركة الثورية الأممية 1993: عاشت الماركسية اللينينية الماوية!

·           الحزب الشيوعي الماوي الإيطالي: عاش الرئيس ماو!

·           اتحاد العمال الشيوعيين (MLM): في الذكرى 130 لولادة ماو والذكرى 30 لإعلان الحركة الأممية الثورية.

·           الحزب الشيوعي (الماوي) الأفغاني: ندعم الإعلان المشترك بشكل حاسم

·           حزب البروليتاريا في بوربو بانغلا: تعليقات على الإعلان المشترك

·           يني ديموكراسي: الماوية هي صرختنا الحاشدة من أجل السلطة البروليتارية.

·           فلسطين

·           الحزب الشيوعي الهندي (الماوي): نحن نقف مع فلسطين!

·           أسبوع العمل الدولي ICSPWI

·           الحزب الشيوعي الماوي الإيطالي: حول الوضع في فلسطين

·           حروب الشعب

·           الحزب الشيوعي الهندي (الماوي): الحرب الإمبريالية – الثورة

·           الحزب الشيوعي الهندي (الماوي): حوليات عام 2023

رابط النّسخة باللّغة الأنجليزيّة:

صراع الخطّين، العدد 3، 2024

انتصرنـــــا.. ‏‎!‎

 بقلم فاروق الصيّاحي

ها قد انتهت الحربُ.. فكبّرْنا

زغردت نساؤنا في كلّ حيّ

ركض الأطفال في الشّوارع ‏

فتح دكّان الحيّ أبوابه

ليبيع حلوى العيد والهدايا

للأطفــال والصّبايا

رقص حنّا السّكران

على دماء الأموات المسكوبة

تحت أنقاض الأحياء المقصوفة

أطلقنا رصاصا في الهواء.. زمّرنا

من أبواق السيّارات وزمجرنا

ثمّ قال القائد: لقد أشهرْنا سيف القدس

أحدى عشر يوما.. ‏

وخضنا الحرب حتّى انتصرنا..‏

‏***‏

كنتُ مهووسا بصور الصّواريخ

على الشاشات تنطلق بالعشرات

ومكتئبا من أعداد القتلى..‏

وصور بقايا القصف والنّسف

حتّى فاجأني صوت القائد..‏

‏ انتصرنا.. انتصرْنا

قلت: يا قائد الحرب ‏‎!‎‏ أخبرنا،

كم شبرًا أعدتَ إلينا..‏

من أرضنا المسلوبة

كم قطرة من مياهنا المنهوبة

ستتدفّق في سواقينا التي جفّت

هل أحصيت كم جريحا، كم مشرّدا

كم شهيدا قبرْنا ؟

قل لي: كم حيّا أو بيتًا حرّرنا ‏

‏ من القدس..‏

بسيف القدس الذي أشهرنا ؟

‏***‏

يا قــائد الحربِ ،

إليْك كلّ ما حصلَ : ‏

قبل الثّانية فجـرًا،

كان اسمها فلسطين المحتلّة

بعد الثّانية فجـرًا،

صار اسمها " غزّه المستقلّة "‏

اُعذروني أصدقائي ‏‎!‎

قد سقطت هذه الجملة:‏

كدتُ أصدّق أنّ..‏

هذا فعلا ما حصـلَ ‏

-----------------------

تونس، ‏21 ماي 2021‏

في تونس: محاولة إعادة إنتاج بورقيبة *

بقلم         فاروق الصياحي 

    في حملة دعائيّة منظّمة، خصّصت وسائل الإعلام التونسيّة بمختلف أصنافها ‏خلال الأيّام الأولى من شهر أفريل 2011 فضاءً واسعا من تغطيتها لعمليّة إحياء ‏ذكرى وفاة الرّئيس الأسبق لتونس "الحبيب بورقيبة". هذه العمليّة التي قادها ‏الوزير الأوّل للحكومة المؤقتة الحالي الباجي قائد السبسي بانتقاله إلى مقبرة ‏المغفور له بمسقط رأسه تحوّلت كما صوّرها لنا الإعلام طيلة أيّام إلى احتفاليّة ‏غير مسبوقة أثارت حفيظة عديد المتابعين للشأن السياسي. ‏

قابس: ثقافة المقــــاومة

 

القيروان: في مواجهة حرب الإبادة الجماعية

 4 أفريل 24 مقر الاتحاد الجهوي للشغل / القيروان، فلسطين شعلة نار في قلوب الأحرار، مداخلتان ونقاش، حضور متنوع، كبار وصغار، نساء ورجال، ضيوف من النساء الديمقراطيات وحقوق الانسان والمنتدى الاقتصادي والاجتماعي، الرفيق علي بن يوسف حربي عضو المكتب التنفيذي الجهوي بالمنستير جاء مصحوبا بالزهور التي زينت المنصة، الرفيق السيد السبوعي الكاتب العام للاتحاد الجهوي للشغل بالقيروان تراءس الندوة باقتدار، النقاش كالعادة متنوع وثري وتصميم على تحقيق الوصل بين النقابة والثقافة وجعل الفلسفة شعبية الآن وهنا وفورا .

فريد العليبي: عن الحرب عامّة وحرب الإبادة الجماعيّة خاصّة

فريد العليبي : من سينتصر في فلسطين ؟

ندوة الطّريق إلى فلسطين: مداخلة لطفي المثلوثي

الأستاذ لطفي المثلوثي: نحو تأصيل فلسفي لمشروع المقاومة

ندوة الطّريق إلى فلسطين: مداخلة عابد الزريعي

 عابد الزريعي : بناء استراتيجية المؤسسات الشعبية العربية لدعم وإسناد قطاع غزة 

العدد 3 من مجلّة الصّراع بين الخطّين

  صدر العدد الجديد، الثّالث، من مجلّة صراع الخطّين، المجلّة الفكريّة للشيوعيين الماويين في العالم. وقد تمّ تخصيص هذه العدد لمناسبة الذّكرى 130 لولادة الرفيق ماوتسي تونغ والذّكرى 30 لإعلان الحركة الأممية الثورية (ريم).

الكفاح في تونس وفلسطين الآن

   نظّمت شبكة "متّحدون من أجل الوطن"، يوم السبت 27 جانفي 2024، بمدينة تونس، ندوة فكريّة سياسيّة تحت عنوان "الكفاح في تونس وفلسطين الآن".

   وقد أثّثت النّدوة ثلاثُ مداخلات اهتمّت بتحليل واقع الكفاح الشّعبي الوطني والاجتماعي في تونس وفلسطين من خلال دراسة أحداث بارزة شهدها القطران طيلة العشريّة الأخيرة، وذلك عبر مساءلة هذه الأحداث ومحاولة تأصيلها نظريّا عبر تناولها وفقا لعلم المادية الجدليّة والمادية التاريخيّة في إطار التناقضات والصّراعات الكبرى التي تتنزّل فيها وقراءة دلالاتها والتفكير في آفاقها والتحديات التي اعترضتها سابقا ومازالت تعترضها.

  فكان الاهتمام بطوفان الأقصى الذي هزّ فلسطين المحتلّة منذ السّابع من أكتوبر المنقضي ومازال العالم يعيش على وقائعه اليوميّة ووقعها الذي هزّ الشعوب والدّول في مختلف أصقاع الدّنيا، وكان ذلك من خلال المداخلة التي تفضّل الباحث الفلسطيني عابد الزريعي بتقديمها تحت عنوان "طوفان الأقصى: تحديات ماثلة ومهام واجبة". ثمّ كانت الأحداث الانتفاضيّة التي شهدتها الساحة الشعبيّة في تونس منذ انتفاضة 17 ديسمبر 2010 إلى حدود هبّة 25 جويلية 2021 محور اهتمام من قبل الدّكتور فريد العليبي في مداخلة بعنوان "انتفاضة 17 ديسمبر وهبّة 25 جويلية: أيّة عــلاقة ؟". وكان اختتام المداخلات بقراءة نقديّة في بعض المفاهيم والمصطلحات المتعلّقة بقضيّة التحرّر الوطني، وذلك من خلال مداخلة الدكتور العربي الطاهري بعنوان "الدّولة والثّورة: أسئلة في قضايا التحرر الوطني".

   وبعد تقديم المداخلات الثلاثة، شارك الجمهور الحاضر الذي شارك في تأثيث فعاليات النّدوة من خلال متابعته لمحتوى المداخلات بكلّ تركيز وانتباه، فتدخّل بعضهم ليسائل المحاضرين من خلال طرح عدد من الإشكالات التي عبّروا من خلالها عن مدى تمثّلهم للمسائل المطروحة في هذه المداخلات خاصّة في ما يتعلّق براهنيّة هذه المسائل وارتباطها بمصير الشّعب العربي المكافح ليس في تونس وفلسطين فحسب وإنّما في مختلف الأقطار في ظلّ الصّراعات والتناقضات التي تشقّ هذا الوطن وفي علاقة بالصّراعات التي تميّز الوضع العالمي أيضا. وقد تفاعل المتدخّلون والحضور عير نقاش مسؤول وبنّاء ساده الاحترام والمحاججات ممّا دلّل على عمق المسائل التي تمّ تداولها ومجادلتها.

‎ فلاديمير إيليتش لينين في الذّكرى 100 لوفاته

من نصّ للحركة الأمميّة الثّوريّة (1993)

   طوّر ف .إ . لينين الماركسية إلى مرحلـــة جديدة تماما أثناء قيــادته الحركـة البروليتارية الثورية في روسيا والنضــال الذي خاضه في صلب الحركة الشيوعيــــة العالمية ضد التحريفية. ضمن إسهاماته العديدة الأخرى، حلّل تطور الرأسماليــة إلى أعـلى مراحلهــا و آخرها، الإمبرياليـــة. وبّين أن العالـــم مقسّم بيـن حفنــة مـن القوى الإمبريالية من جهة وبين أغلبية ساحقة من الأمم والشعوب المضطهدة وبيّن أن القــوى الإمبريالية تضطر إلى الدخول في حروب دورية مـن أجـل إعادة تقسيم العالــــم فيما بينها. وحّدد لينين العصر الذي نعيشه كعصر الإمبريالية والثورة البروليتـــاريــة. وطّور مفهوم الحزب السياسي من الطراز الجديد، الحـزب الشيوعي، باعتباره الأداة الضرورية للبروليتاريا لقيادة الجماهير الثورية نحو افتكاك السلطة.

   والأهم هو أن لينين رفع نظرية وممارسة الثورة البروليتـــارية إلى مرحلة جديدة تماما خلال قيادته البروليتاريا فى افتكاك السلطة السياسية وتعزيزها لأول مرة في التاريـخ بانتصار ثــورة أكتوبر فى روسيا القيصرية سابقا عام 1917.

   وخاض لينين صراع حياة أو موت ضد التحريفييــن فــي عهـــده، فى صفوف الأممية الثانية، الذين خانوا الثورة البروليتـارية ودعــوا العمــال إلى الدفاع عن مصالح أسيادهم الامبرياليين، أثناء الحرب العالمية الأولى. "صدى مدافــع ثــورة أكتوبر" ونضــال لينين ضد التحريفيــة انتشرا بشكل واسع داخل الحركـة الشيوعيــــة عبر العالــم ووحدا نضالات الشعوب المضطهــدة والثـورة البروليتـــــــاريـة العالمية فتشكلت الأممية الثالثة أو (الأممية الشيوعية).

   إنّ تطوير لينين الشامل للماركسية في جميع جوانبها يمثل القفزة الكبـرى الثانية في بلورة الإيديولوجيا البروليتارية.

   و بعد وفاة لينين، دافع جوزيف ستاليـــن عن ديكتــاتوريـــة البروليتـــارية ضـد أعدائهــــــا الداخليين وضــد الغزاة الإمبرياليين خلال الحرب العالمية الثانية ومضى قدما في قضية البناء والتحـويل الاشتراكيين في الاتحـــاد السوفياتي كما ناضل في سبيل أن تقر الحـركة الشيوعيـــــة العالميــــة بأن الماركسية اللينينية مرحلة ثانية كبرى فى تطور الإيديولوجيا البروليتارية.

الحريّــة ل "فضـاء الحريّــة" !

 

رابط المقال من المصدر

 

إنّهم يرفضون الجديد ‏‎!‎‏ ‏

 بقلم فاروق الصيّاحي

   يصرُّ المسؤولون عن إدارة شؤون التّلفزة التونسيّة على التمسّك بالقديم في شتّى الميادين ومنها الميدان الثقافي. ولذلك عادت التلفزة التونسية إلى بث برنامج جمهورية الثقافة بعد أن أوقفت بثّ برنامج فضاء الحرية الذي كان يقدّمه الدّكتور فريد العليبي.

   وهذه العودة إلى الوراء لا يبرّرها سوى تمسّك إدارة هذه المؤسّسة بإعادة إحياء ذلك القديم الذي ظلّ يصارع ويرفض ان يموت بما أنّ هذه الإدارة هي من تتحكّم في أعمار ومصائر هذا وذاك، وهي التي تقرّر ما يريده الجمهور، والحال أنّها تتظاهر بالسّير في طريق تونس الجديدة، مثلها مثل الإدارات الأخرى ومسؤوليها في مختلف الميادين الأخرى. فهي حرباء تصبغ جلدها بألوان جديدة بينما هي تحافظ في أعماقها على جوهرها القديم.

#الحرية_لفضاء_الحرية

يجب ايقاف هذا العقل عن العمل عشرين عاما !‏

 بقلم فريد العليبي

  في ماي 1928 حكمت محكمة خاصة في روما على انطونيو غرامشي بالحبس عشرين عاما وأربعة أشهر...أثناء المحاكمة قال المدعي العام : يجب ايقاف هذا العقل عن العمل عشرين عاما ... كانت ايطاليا الفاشية مثل شقيقتها المانيا النازية تخشى الثقافة وينسب الى غوبلز وزير الدعاية الهتلرية قوله كلما سمعت كلمة ثقافة تحسست مسدسي .